255. Helden. Een Nierupper dorpsverhaal

Jongens hebben helden nodig.
In Nieuwe Niedorp werden wij daar in onze jeugd rijkelijk van voorzien. Zonder hen was ik niet degene geworden die ik nu ben. Waarvoor dank! 🙏

Een speciale categorie helden was het keepersgilde van Nieurup 1.
Ofschoon ik zelf middenvelder was, dwongen deze keepers bij mij een extra ontzag en bewondering af.
Ik zal pogen hier de oorzaak van dit ontzag weer te geven.

Allereerst was daar: Piet Harberts. De keeper in de rode sweater.
Een onoverwinnelijke tijger zonder een spoor van medelijden voor zwakkelingen. Piet ging vóór belangrijke wedstrijden bidden in het klooster voor de overwinning en kauwde daarna heel hard op kauwgom met een blik en hardnekkigheid alsof hij zijn tegenstanders vermorzelde tussen zijn Harbertiaanse keepersabeltandtijgertanden, die wonderlijk en ontzagwekkend genoeg steeds groter werden naarmate hij langer op ‘Ut Laagzaidje’ woonde.

Kijk, dit soort meedogenloze mannelijke voorbeelden hebben jongens nodig. Jongens die later de besten van de wereld zouden worden. Hierover bestond geen twijfel. Het was slechts een kwestie van tijd en niet al te lang, alsjeblieft.

Willem Woudt stond op doel met de onoverwinnelijke houding van de Siciliaanse Don Corleone die vlak voor de wedstrijd de tegenstander met een gewelddadige liquidatie had bedreigd, oftewel, ‘He had made them an offer they couldn’t refuse.’
Op het moment dat spelers van de tegenpartij het strafschopgebied van Willem betraden, begonnen ze te trillen van de zenuwen, zagen in hun hoofden een afgehakt bloedend paardenhoofd in hun bed liggen en daalden smekend op hun weke knieeën ter aarde waardoor ze ter plekke veranderden in radeloze slachtoffers alleen al bij de aanblik van Willem. Willem hoefde niet eens te brullen tussen zijn natuurlijke keeperslagtanden door.
Terwijl tegenstanders her en der huilend van wanhoop op de kleigrond kronkelden, pakte de ijzig zelfverzekerde doelman de bal en poeierde hem snoeihard en kaarsrecht naar voren om de volgende vlammende aanval te openen.

Geen genade.

Dit gaf ons als jonge, ademloze toeschouwers geruststelling.
Wij voelden ons sterker door Piet en Willem en kracht heb je nodig als 12-jarige toekomstige beste van de wereld.

Na Piet en Willem kwam een man met nóg minder medelijden voor de tegenstanders.
Dit was de legendarische Cees Helder, die later in het Noord-Hollands elftal keepte.
Grotere wereld.
Hors catégorie.
Ieder verhaal over Cees schiet in woorden te kort. Net als Vermeer zal er pas over honderden jaren over deze grootheid worden geschreven. De wereld is nog immer bezig zijn reusachtige talenten te bevatten.
Bedankt Cees!

En dan was en is er de eveneens legendarische Theo van Herwerden.
Theo was vooral legendarisch in de dorpsfanfare waar hij de slecht ter been zijnde oude muzikanten, die kwattend door het dorp op een trage vrachtwagen zaten te toeteren, leerde marcheren en musiceren als ware professionals van hoge kwaliteit.
Hulde, Theo en Fanfare!
Theo was een verdienstelijk keeper in een lager elftal, maar ik noem hem toch in dit illustere rijtje helden, aangezien Theo iets speciaals in het keepen inbracht. En dus in het heldendom.

Dat zit zo.

Wanneer Theo zijn doel uitrende, rende hij niet zomaar zijn doel uit. Oh nee!
Theo rende met snoeihard korte en verbijsterend harde stappen richting balbezittende tegenstander waarbij het indrukwekkende lichaam van Theo net zo snel vooruit ging als razendsnel heen en weer opzij, hierbij Kreegaah-achtige Tarzangeluiden brullend uit een laaiend rood hoofd met haren als hete vlammen, met als gevolg dat men de indruk kreeg dat er een soort luid lawaaiende, dierlijk vleselijke ‘stampede’ van opgejaagde wilde stieren over het veld denderde richting de eeuwige jachtvelden.
Tegenstanders werden niet alleen doodsbang, nee, dit was slechts een begin.
Zij boden Theo knielend en smekend de bal aan, alsof een hogere macht hen op de grond dwong, waarna zij met hangende hoofden, gekromde schouders en knikkende knieën geestelijk gewond het veld verlieten. Om hier nooit meer terug te keren.
Wij begrepen allen waarom.
Hun einde was genaderd.
En zij wísten het …

254. Verwarring

In het gebruik van de vrijheid van meningsuiting is enige verwarring geslopen.
We dienen twee zaken helder te onderscheiden.
1.
Het openbare debat.
Deze ruimte is bedoeld om op basis van rationele argumenten de persoon met een andere mening te overtuigen van jouw betere argumentatie.
Hiervoor zijn een paar voorwaarden belangrijk:
– diep luisteren
– goed nadenken
– helder redeneren en argumenteren
– inlevingsvermogen
– respectvol spreken
– het bijstellen van je eigen mening bij voortschrijdend inzicht.

Het algemene uitgangspunt hiervoor is :

* Hard op de inhoud.
* Zacht voor de persoon.

Het debat moet aan beide kanten tot dieper en scherper inzicht leiden.
De beide partijen staan dus zowel tegenover elkaar als helpen elkaar, aangezien men hetzelfde gemeenschappelijke doel heeft : meer feitenkennis, dieper inzicht, beter resultaat.
De aan de buitenkant zichtbare meningenstrijd is daarom op dieper niveau een samenwerking om elkaar te helpen een hoger doel te bereiken of tot een zo goed mogelijk resultaat te komen dat de maatschappij ten goede komt.
Samenwerking is dus het wezenlijke in het publieke debat.
Samenwerking op het scherpst van de snede en in het uitdagen van elkaar, hetgeen in wezen het uitdagen van jezelf is met de bedoeling het beste in jezelf naar boven te halen in dit debat.
Wat aan de oppervlakte concurrentie lijkt is in feite een samenwerkende strijd om de kwaliteit van jezelf, de ander en de wereld te vergroten.

2.
De behandelkamer van de therapeut.
Deze ruimte is o.a. bedoeld om periodiek terugkerende traumatische stoornissen te behandelen.
Hier kunnen agressieve uitbarstingen (die veelal stammen uit de kindertijd en geprojecteerd worden op het heden) van onverwerkte woede en haat worden behandeld, zoals daar zijn:
‘vuile kutnegers’, ‘teringmoslims’, ‘minder, minder, minder’, ‘iedere vluchteling is een terrorist’, ‘rot op naar je eigen land’, ‘alle joden aan het gas’, ‘je moeder is een hoer’, ‘er komen tribunalen’, ‘Delft voor de Delftenaren’, ‘Kaag is een heks’, ‘Timmermans is een vuile hielenlikker’, ‘Rutte moet dood’.

In Nederland zijn we inmiddels zo ver dat de gemiddelde Hollander geen onderscheid meer ziet tussen 1 en 2.
Het leek me daarom handig hier enige duidelijkheid in te scheppen.

253. Het grootste taboe op aarde

Zij zit in het ASS. (Autisme Spectrum Stoornis) dat 9 niveaus telt.
Onderzocht wordt nog of het Asperger, PDDS-Nos of een andere variant is.
Hij heeft last van ADHD. (Attention Deficit Hyperactive Disorder).
De ander heeft ADD (hetzelfde, maar dan zonder hyperactive).
Weer een ander heeft…
Enz.

Dit hebben specialisten gediagnosticeerd en ze zeggen dat de oorzaken van deze aandoeningen een combinatie van erfelijke – en omgevingsfactoren zijn.

Zit je dan.
Met je aandoening.
Wat nu?
Medicijnen?

Ieder mens (ieder) loopt een trauma op in zijn leven. Een trauma is een innerlijke, psychische wond die ontstaat als gevolg van een of meer liefdeloze gebeurtenissen.
Het is niet de gebeurtenis zelf die het trauma veroorzaakt. Het is datgene wat binnenin het kind/de mens gebeurt wat het trauma veroorzaakt.
We kunnen lijden aan lichte of zware trauma’s. Licht is bijvoorbeeld dat het kind wel liefde krijgt, maar waar niet altijd voldoende aandacht en begrip is.
Zwaar is bijvoorbeeld oorlog, seksueel misbruik, mishandeling.
Ofschoon trauma’s in iedere periode in ons leven kunnen gebeuren, ontstaan ze sowieso altijd (altijd, bij ieder mens) in de eerste vijf jaren van ons leven, wat dan de blauwdruk voor ons verdere leven wordt als het trauma onbewust blijft.
De eerste vijf jaren van ons leven zijn de jaren waarin we ons karakter vormen. Het karakter is een manier om om te gaan met anderen en onze omgeving. In dit karakter zitten gezonde en ongezonde copingsmechanismen. De gezonde mechanismen zijn probleemloos, succesvol en contactgericht.
De ongezonde mechanismen uiten zich in neurotisch gedrag. Dit gedrag kan zich uiten in
– woede uitbarstingen
– altijd nors en negatief zijn
– altijd positief denken
– zich heel vaak terugtrekken
– permanent glimlachen
– snel ongeduldig of geïrriteerd zijn
– anderen pleasen
– niet kunnen luisteren naar de ander
– heel veel belangstelling hebben voor anderen of hun aldoor vragen stellen (om het maar niet over jezelf te hoeven hebben)
– onderdanig of dominant doen
– aldoor heel veel en hard werken
– overdreven vaak en veel sporten
– gevaarlijke activiteiten ondernemen
– passief, lui, lamlendig doen
– nooit of zelden initiatief nemen
– alcohol, drugs, sigaretten gebruiken
– veel verschillende seksuele partners hebben
– nooit seks hebben
– te dik zijn, obesitas
– veel eten, veel snoepen
– gespannen perfectionistisch zijn
– altijd naar harmonie streven
– conflicten vermijden
– niet voor jezelf opkomen
– vaak te laat komen
– afspraken niet nakomen
– geen relaties /vriendschappen/baan kunnen aanhouden
– overal zekerheid zoeken
– voorspelbaarheid nodig hebben
– geloven in complottheorieën
– vaak anderen bekritiseren
– veel roddelen
– niet kunnen omgaan met autoriteiten
– narcistisch gedrag vertonen
– de sloten van de woning aldoor controleren alvorens de deur uit te gaan of te gaan slapen.
– overdreven aandacht voor hygiëne, zich heel vaak wassen, het huis ziet er altijd piekfijn uit.
– veel controle uitoefenen
– je eigen grenzen niet bewaken
– geen Nee durven zeggen
– altijd Nee zeggen
– fanatiek gezond leven
– enz. enz.

Al deze gedragingen zijn gebaseerd op de angst voor en het ontwijken van de oorspronkelijke pijn van het trauma die vaak vele jaren geleden is ontstaan, onbewust is geworden, en hierdoor de macht krijgt om de drijfveer te worden van ons neurotische gedrag. En ons niet gelukkig maakt, maar gestrest. Dit geeft spanning. Veel spanning.

Alles wat onbewust blijft, wordt ons lot.
Alles wat lang onbewust blijft, wordt ons noodlot.

Onbewustheid uit zich in gespannen, verkrampte spieren en/of hoge ademhaling. Aangezien deze spierspanningen in het lijf, die bedoeld zijn als bescherming tegen de innerlijke angst en pijn, altijd aanwezig zijn, kan men ze gaan aanzien als normaal (‘ach ja, hij is nu eenmaal altijd gauw kwaad/moe/opgewonden/bang/gespannen’, enz.).

Let op :
Sommige mensen kunnen zeer beheerst en rustig overkomen, terwijl ze van binnen koken van woede, opwinding, emoties. Bij hen zie je ook vaak hoge, zware, piepende of astmatische ademhaling en gespannen spieren, ook wel gepaard gaande met een rode of opvallend witte gezichtshuid.

Als we iets als normaal zijn gaan beschouwen, gaan we door op de oude gespannen voet. Totdat het lichaam sterkere signalen gaat vertonen die zich bijvoorbeeld kunnen uiten in burn-out, depressie, heftige spierpijnen, reuma, kanker, copd, auto-immuunziekte, verstopte aderen, enz.
Als we nauwkeuriger kijken naar aandoeningen als vormen van autisme, ADHD, ADD, enz., dan zien we hetzelfde mechanisme zich afspelen.

Laten we Autisme nemen.

Door een vroegere traumatische gebeurtenis vertoont het kind, ieder kind, instinctief een innerlijke reactie van pijn en angst. Hij dissocieert. Dit wil zeggen dat hij zich in hoofd en lichaam afsluit van zijn ware gevoel, van zijn echte zelf. Zijn karakter, woorden, gedachten en handelingen zullen voortaan gebaseerd zijn op het ontkennen en ontwijken van de oorspronkelijke, innerlijke angst en pijn.
In het geval van een persoon met autisme zal de reactie dus zijn dat hij zich bijvoorbeeld veel afsluit, alleen dingen kan doen die voorspelbaar en gestructureerd zijn, niet teveel prikkels laat binnenkomen, moeilijk empathie kan tonen voor anderen, enz.
Hij is dus GEEN autist, maar hij vertoont autistisch gedrag als gevolg van het onbewust ontwijken van de pijn en angst die voortkomen uit het oorspronkelijke trauma.
Autisme is een copingsmechanisme, net als verslaving en ander neurotisch gedrag, zoals hierboven genoemd.

Autisme en verslaving zijn niet het probleem.

Die hoeven dan ook niet aangepakt te worden. Wat aangepakt dient te worden is het trauma met zijn angst en pijn dat de oorzaak is en waarvan het ontwijken tot verslaving, autisme en ander neurotisch gedrag leidt.

Hetzelfde geldt voor iemand met ADHD.

Hij kan zich moeilijk concentreren, hij zoekt steeds nieuwe prikkels, hij is vaak onrustig. Ongeveer het tegenovergestelde van autistisch gedrag, maar met dezelfde oorzaak: trauma. Deze reacties dienen ertoe om de pijn en angst van het trauma niet te hoeven voelen.
Als je, zoals iemand met ADHD, niet in het hier-en-nu kunt leven, dan ontwijk je datgene wat er aldoor is, maar wat niet gezien en niet gevoeld mag worden. Hier word je heel onrustig van en dan kun je je niet concentreren.
De oplossing ligt dus niet in medicijnen, ofschoon ze tijdelijk behulpzaam en zelfs tijdelijk noodzakelijk kunnen zijn. Medicijnen bestrijden de uiterlijke symptomen, net als alcohol, drugs, chems, lorazepam en anti-depressiva de pijn en angst verdoven.
Tijdelijk verdoven.
Altijd tijdelijk.
De opening ligt in het terugkeren naar het oorspronkelijke trauma om hierin de innerlijke pijn en angst te voelen die zoveel jaren lang werd ontweken. Vaak onbewust ontweken. Door deze ervaringen te beleven, te voelen, te ervaren, wijkt, stap voor stap, de angst en pijn en ontstaat ruimte voor nieuwe emoties, bijvoorbeeld woede en verdriet.
Door deze nieuwe emoties in echt contact te uiten door middel van praten, lichaamswerk, schrijven, zingen, dansen, samenwerken, schilderen, muziek maken, wandelen, natuur, enz. ontstaat de nieuwe levensvreugde die al die jaren zo node werd gemist.
Om zover te komen, moeten we vaak lange, taaie, pijnlijke processen in onszelf doormaken, soms jarenlang, met ups en downs, wat tijdelijk hopeloosmakend en erg zwaar kan voelen
(Waar is de uitweg? Wanneer stopt dit? Was ik er maar nooit aan begonnen. Of: Wat een kuttherapeut!).
Echter, op een gegeven moment merk je dat je niet meer terug kunt, alleen maar vooruit.
Je hebt geen keuze meer. Dus ga je, omdat je voortgetrokken wordt, soms nog dieper de zwarte diepte in. Tot je merkt en voelt dat er definitief iets is veranderd. Je voelt nieuwe, ruimere emoties, blijdschap, je ontdekt nieuwe activiteiten, nieuwe baan, verhuizing, nieuwe vrienden (oude kunnen afvallen), en ontstaat stap voor stap echte levensvreugde en nieuwe energie.
Ofschoon dit heerlijk en vooral echt levend voelt, trekt het leven je hierna nog verder.
Naar je eigen midden.
Het is midden in deze nieuwe emoties en creatieve, bevredigende activiteiten dat je het tijdloze wonder kunt ontdekken Het wonder dat jij geluk bént. Dat je dit geluk altijd bent, of je nu bang, boos of verdrietig of wat dan ook bent. Er is geen gebeurtenis, geen mens, geen emotie die dit geluk van jou kan afpakken.
Hiervoor is het nodig dat je ieder gevoel, iedere emotie, iedere gedachte in jezelf, iedere tel, volledig helder ziet, erkent, toelaat en aanvaardt. Anders begin je weer met het oude ontwijkingsgedrag waar je nu juist afscheid van had genomen. En dat jou ongelukkig maakte.

Als je de moed hebt volledig ongelukkig te zijn, volledig kapot te gaan, volledig kwaad te zijn, volledig te huilen, enz., dan vind je daar, in het midden van het midden van je ongelukkig, kapot, bang, boos en verdrietig zijn, het geluk dat jou nooit ontnomen kan worden.
Het is jouw onaanraakbare midden dat het onaanraakbare midden van het hele leven is, het hele heelal.
Wanneer we ons volledig laten raken door het leven, leven we in ons onaanraakbare midden.
Dit onaanraakbare midden is Geluk.
Jij bent Geluk.
Wat je ook voelt en wat er ook gebeurt.
Wat je voelt en wat gebeurt is tijdelijk.
Wie je bent is tijdloos.

Het grootste taboe op aarde is : Geluk zijn.
Terwijl alles je raakt.

252. Op de Markt

Vanuit de Jacob Gerritstraat komen ze luid aangejoeld op het marktplein : een groep jongens van 12 jaar met hesjes aan.
Ze fladderen grillig als één wild, ongeleid, ongeremd, luidruchtig projectiel naar het terras waar een aantal sportieve scoutingleiders hoopte kalm hun koffie te drinken.
Één roept streng :
‘Jongens, doe rustig, er zitten meer mensen hier!’

Gedwee zwijgen ze beteuterd.
Allen blijven stilstaan precies op de grens van het terras.

Een jongen met een doosje met strik erom in zijn handen stapt moedig naar voren en roept :
‘Maar John, we hebben net gebakjes gekocht!
Voor je verjaardag.
Die willen we je als cadeau geven.
Het is van ons allemaal.’

Het strenge gezicht van leider John smelt om tot een glimlach, hij staat op en loopt naar ze toe.
Op het moment dat hij het doosje gebakjes in ontvangst neemt en de jongens dankbaar de handen schudt, wordt zijn glimlach stralender. En iedere jongen begint, nadat John ook diens hand heeft geschud, net zo stralend mee te glimlachen. Tot ze met elkaar één stralend organisme zijn geworden.

Dan lopen ze weg.

En terwijl ze af en toe nog even nieuwsgierig omkijken naar hun leiders nemen ze halverwege de markt weer hun natuurlijke vorm aan van het wilde, ongeleide, ongeremde, luidruchtige, grillige projectiel dat ze zijn.
Als John niet in hun buurt is.

251. De onafhankelijkheid van Nederland en haar eerste grondwet.

Werd van 15 – 23 juli 1572 Nederland geboren bij de Eerste Vrije Statenvergadering (zie eerder bericht), ons land werd onafhankelijk op

26 juli 1581.
Precies 442 jaar geleden.

We zweerden toen, midden in de oorlog, de katholieke Spaanse overheerser, Filips II (je weet wel, die van ‘den koning van Hispanje heb ik altijd geëerd’, maar hierna dus niet meer), die zweerden we af met :

HET PLAKKAAT VAN VERLATINGHE.
Onze eerste eigen grondwet.

Later zijn delen van deze tekst ook opgenomen in de Franse grondwet na de Franse Revolutie van 1789 en in de Verenigde Staten in hun ‘Declaration of Independence’ van 1776.
We waren onze tijd dus ver vooruit, als republiek in wording.
Koninkrijk werden we pas in 1815 nadat we de Fransen met hun Napoleon hadden verjaagd en de gevluchte stadhouder Willem VI terugkeerde vanuit Engeland en gekroond werd tot Koning Willem I.

Mijn voorstel :
We roepen 26 juli tot Onafhankelijkheidsdag uit.
En we gaan dit jaarlijks vieren als Nationale Feestdag.
Net als de Amerikanen op 4 juli hun Independence Day hebben en de Fransen hun quatorze juillet, 14 juli, zo zetten wij onze Nationale Feestdag op 26 juli.

Mee eens?

Hier de nodige argumenten (want we gaan natuurlijk niet over één nacht ijs) met de drie belangrijkste en letterlijke passages van dit historische en destijds revolutionaire document.
Met actueel commentaar.

1.
‘De onderdanen zijn niet door God geschapen om de vorst in alles wat hij beveelt onderdanig te zijn en hem als slaven te dienen. De vorst regeert bij de gratie van zijn onderdanen.’

Commentaar:
Hier zeggen de opstellers expliciet dat er een pact bestaat tussen het volk in de Nederlanden en zijn voogd, Filips II.
Het volk is niet op aarde voor de koning, maar andersom.

2:
‘Als een vorst zijn plichten niet nakomt, maar, in plaats van zijn onderdanen te beschermen, hen probeert te onderdrukken als slaven, dan is hij geen vorst, maar een tiran.
In dat geval mogen zijn onderdanen, na beraadslaging in de Staten-Generaal, hem afzweren en een andere leider kiezen.’

Commentaar:
Wij hebben het volste recht om Filips II na zijn slechte gedrag af te zetten (te ‘verlaten’), concluderen de Staten-Generaal hier.
Dit is een sleutelpassage.
Vóór die tijd was het afzetten van een koning ongekend, aangezien die werd beschouwd als de vertegenwoordiger van God op aarde.
Dit afzetten van de koning was in het bijzonder het gevolg van het feit dat hij, Filips II, niet alleen de bevolking onderdrukte, maar zich bovendien schuldig maakte aan geloofsvervolging.
En dit terwijl het volk juist altijd heeft gemeend dat men zich in geloofskwesties slechts tegenover God behoeft te verantwoorden.
De opstellers van het Plakkaat beroepen zich op een vrijheid van geweten. Alleen God heeft wat te zeggen over hoe zij denken.
Tegenwoordig is gewetensvrijheid een belangrijk mensenrecht.

3.
‘Men zal in aangelegenheden betreffende de landsregering (…) niet meer het zegel van de Spaanse koning gebruiken. (…).
Wij bevelen bovendien dat in geen enkele munt de naam, de titel of het wapen van de koning van Spanje geslagen zal worden.
Alleen de muntslag en de vorm, die door ons vastgesteld zullen worden voor een nieuwe gouden en zilveren penning, mogen worden toegepast.’

Commentaar:
Met deze maatregelen verbanden de Staten-Generaal de Spaanse koning uit het dagelijkse leven.
Het uitgeven van eigen munten en zegels zijn typische daden van een soevereine staat.

_____________________________________________

Gezien?
Wat vind je?
26 juli jaarlijkse Nationale Feestdag?
Of kies je liever voor een andere datum en andere gebeurtenis?
Welke heeft jouw voorkeur?
Dank voor het meedenken en kiezen!

Voorwaarts, vrije medelanders!

250. Netanyahu

Arme Bibi.
Ben.
Benjamin Netanyahu.
De man die bezig is met zijn derde huwelijk als echtgenoot van zijn vrouw en met zijn zesde kabinet als premier van Israël.
Nou kreeg onze Ben onlangs al een hartmonitor en die signaleerde dat zijn hart niet bloeide, maar bloedde. Hij heeft daarom sinds kort nu ook een pacemaker. Een innerlijke scootmobiel, zeg maar. Om hem aan de gang te houden.
‘Ik voel me goed’, zegt Ben, na het plaatsen van het hulpstuk.

Ik voel me goed…

Ik voel me goed met pacemaker en met het hele land in opstand vanwege zijn plannen om de rechtsstaat nu definitief om zeep te helpen en met een permanente oorlog met de Palestijnse en Arabische landen die zelf ook precies dezelfde p(e)acemaker nodig hebben. Zij lijden namelijk aan exact dezelfde kwaal als Ben. Het is één grote familiekwaal, een hartkwaal, al generaties lang.
Want oeroude familie, dat zijn ze. Onverbrekelijk en tijdloos.
De familieband is daarom heel sterk, maar ja, pacemaker nodig, hè, ieder familielid.
Ze kunnen het niet meer op eigen kracht. De hele familie is verzwakt.
En bloedend.

Ik bedoel,
zou zo’n man wel eens denken :
Goh, wat doe ik mezelf toch aan?
Hoe komt het dat mijn hart niet goed functioneert?
Functioneer ikzelf wel?
Waar adem ik Nu?
Houd ik van mezelf?
Houd ik van mijn lichaam, mijn hart, mijn buik, mijn hoofd?
Houd ik van mijn derde vrouw, van de mensen in mijn zesde kabinet, van de bewoners van mijn eerste land waar ik als eerste premier van Israël ben geboren?
Ja, hoe zit het eigenlijk met mijn liefde, mijn vrijheid, mijn vrede, en met de schoonheid in mijzelf, in mijn huwelijk, in mijn kabinet, in mijn land, in mijn wereld?

Beste Ben,
Heb jij wel genoeg lief?

Als je denkt van Ja, oprecht Ja, lieve, bange Ben,
ga dan vooral door met je hartmonitor, je pacemaker, je derde huwelijk, je zesde kabinet, je eerste land, en met je familiebuurlanden die aan dezelfde familiekwaal lijden als jij.
En ga dan ook door met je lieve hart dat smekend, gewond en stervend roept om jouw zachte aandacht en liefde in plaats van oorlog te voeren tegen jouw eigen hart. Deze innerlijke oorlog die je vervolgens voortzet in de buitenwereld.
Als je denkt van Nee, lieve, bange Ben, begin dan met stilstaan.

STOP!

En ga dan luisteren.
In aandacht luisteren naar datgene wat je nog nooit eerder hoorde. Nooit durfde horen.

Ik wens je luisteren, Ben.
Diep luisteren.
En wat hoor je dan?
Welk fluisterend verhaal wordt hier aan jou verteld?

Het ga je goed, lieve, bange Ben.
Ik denk aan je.
En aan je hele lieve, bange familie die al eeuwen met precies dezelfde pacemakers net zo dolend door precies dezelfde lege woestijn ronddwaalt als jij.
Blind.
En stokdoof.

248. De geboorte van Nederland

GEFELICITEERD!

WIJ BESTAAN 451 JAAR!

We kunnen alleen weten wie we zijn
als we weten waar we vandaan komen.

Nederland is geboren van 19 – 23 juli 1572. Deze week precies 451 jaar geleden. De geboorte duurde vier lange dagen en nachten. Zware bevalling.
In het Augustijnenklooster in Dordrecht vond toen in opdracht van Willem van Oranje de belangrijkste vergadering in de Hollandse geschiedenis plaats:

DE EERSTE VRIJE STATENVERGADERING.

De vertegenwoordigers van de twaalf belangrijkste steden van Holland (niet van Nederland, maar van het huidige Noord – en Zuid-Holland, dat de rijkste en machtigste provincie was), die vertegenwoordigers kwamen toen bij elkaar om een nieuw land te stichten. Daarvoor moesten grondregels en wetten worden aangenomen om het nieuwe land vorm te geven.
Het Nederland zoals we dat nu kennen bestond namelijk nog niet. Dit gebied heette ‘de Nederlanden’, omdat het laag (=neder) land was, niet omdat het een apart land was.
Dit grondgebied was een deel van het Duitse Rijk (‘Ben ik van Duitsen bloed’) en werd geregeerd door de koning van Spanje (‘den koning van Hispanje heb ik altijd geëerd’).
Het is pas in deze periode dat het Nederlandse bewustzijn begint te dagen dat het mogelijk zou kunnen zijn om te streven naar onafhankelijkheid.
De hemeltergende geweldsspiraal die toen heerste kan men vergelijken met wat momenteel in de Oekraïne gebeurt. Hele steden binnen ons grondgebied werden volledig verwoest, geplunderd en de inwoners vermoord.

In 1572 vond in enkele weken tijd het volgende plaats:

MECHELEN
Grote belangrijke stad, totaal geplunderd, verwoest, bewoners vermoord.

Drie dagen later:
ZUTPHEN
Totaal geplunderd, verwoest, de duizenden lijken van de vermoorde inwoners werden door de Spanjaarden aan elkaar gebonden en in de IJssel gesmeten.

Drie dagen later:
NAARDEN,
Totaal verwoest en geplunderd. De mannen werden bijeen gedreven in het stadhuis en dat werd in de fik gestoken. Alle in paniek wegrennende vrouwen en kinderen buiten werden vervolgens aan Spaanse speren geregen en op straat achter gelaten. Naar schatting hebben minder dan tien mensen deze genocide overleefd. Wekenlang durfde niemand meer in Naarden te komen. Het was een spookstad met duizenden stinkende lijken overal verspreid op straat. Naarden was het Marioepol van 1572. Niets meer, niets minder.

Drie dagen later:
BELEG VAN HAARLEM.
Duurt acht maanden. Tienduizend inwoners gestorven aan honger, ziekte en de alom tegenwoordige Pest, vijfduizend doden aan Spaanse zijde.

VLUCHTELINGENPROBLEEM
We hadden toen al een vluchtelingenprobleem, maar de andere kant op.
Van de anderhalf miljoen Nederlanders vluchtten tienduizenden naar het buitenland, omdat het hier levensgevaarlijk en onvoorstelbaar gewelddadig was.
Vergelijk Oekraïne, Syrië, Afghanistan vandaag.
De geschiedenis herhaalt zich op andere plekken, maar met dezelfde principes: macht en geweld. Vaak met het geloof als excuus.
Midden in dit onvoorstelbare geweld, precies in deze periode, vindt de Eerste Vrije Statenvergadering plaats.
Een enorm moment!
De belangrijkste, totaal nieuwe en tot dan toe volkomen verboden grondregels die men, na heftige besprekingen, aannam voor dit unieke, nieuwe, kwetsbare land zijn:

1.
WE ZIJN EEN VRIJ EN ONAFHANKELIJK LAND

Wow!
Voor het eerst in de geschiedenis op dit grondgebied!
Vrij en onafhankelijk!
De Spaanse aanwezigheid, die tot deze gewelddadige bezetting en onderdrukking was uitgegroeid, moest verjaagd worden en we wilden de hele boel eindelijk zelf gaan bepalen en regeren. Dat deze strijd tot 1648 (Vrede van Munster, einde Tachtigjarige Oorlog) zou gaan duren, kon toen nog niemand bevroeden.
Men noemde het destijds ‘de Opstand’.

2.
IEDEREEN DIE HIER WOONT IS VRIJ OM TE GELOVEN WAT HIJ WIL GELOVEN

Voor ons zó normaal, hè? Maar dit hebben we niet aan onszelf te danken.
Deze vrijheid danken wij aan HÉN!
Heden ten dage dus een compleet normale zaak, maar als je in die tijd iets anders geloofde dan wat de koning geloofde dan ging je kop eraf. Dus was iedereen katholiek, omdat de koning katholiek was. En die kon het weten, want de koning was de vertegenwoordiger van God op Aarde, dus ja, daar ging je natuurlijk niet mee in discussie. Verboden terrein! Levensgevaarlijk!

3.
IEDEREEN DIE HIER WOONT IS VRIJ OM TE DENKEN EN ZEGGEN WAT HIJ WIL DENKEN EN ZEGGEN

Denk je even in hoe reusachtig dit destijds was en vandaag is!
Sta even stil.
Het gaat hier om volledige vrijheid van geweten en van meningsuiting.
Deze vrijheid houdt niet zozeer in dat je alles mag zeggen tegen je medeburgers (dat was nooit zo’n punt), maar het radicale van deze vrijheid van meningsuiting is dat je een andere mening mag hebben dan de koning.
Hiermee werd voor het eerst een aanval gedaan op de goddelijke almacht van de koning en het gaf meer recht tot zelfbeschikking aan het volk.
Een complete omwenteling die nog nergens eerder was vertoond!
Het buitenland keek ademloos toe wat die Hollanders hier flikten, totaal tegen de wil van het almachtige Spaanse koningschap in.
En niet te vergeten:
Spanje was toen het grootste en machtigste wereldrijk met onder zijn beheer het grootste deel van Europa, Zuid- en Midden Amerika, en delen van Azië. Het was een Rijk waar de zon nooit onderging.
Wat dachten die Hollanders met hun piepkleine grondgebiedje eigenlijk te bereiken?
En was dat niet volledig onmogelijk?
Vroeg ieder weldenkend mens zich af.

4.
IEDEREEN DIE HIER WOONT IS VRIJ OM TE ZIJN WIE HIJ IS EN WIE HIJ WIL ZIJN

Besef aub even wat hier staat.
Dit houdt namelijk in: volledige vrijheid van het individu.
Heden ten dage kun je dit grondprincipe ook doortrekken naar de gehele lhbti+ gemeenschap, de Black Lives matter, #Metoo, en alle andere bewegingen die strijden voor individuele vrijheid en gelijkwaardigheid.
De mensen die deze principes destijds hebben bedacht en ingevoerd waren hun tijd dus revolutionair ver vooruit! Al zullen ze de reikwijdte hiervan in hun tijd nog niet hebben kunnen voorzien, aangezien men bij het begrip rechten vooral dacht aan rechten voor rijke mannen en adel. Maar goed, het was een begin.
En wat voor begin!
Wij zijn de eerste democratie ter wereld die deze principes op deze manier hebben vastgelegd.
Later heeft de Franse Revolutie met hun ‘Déclaration des droits de l’homme et du citoyen’ (1789)
en ook de Amerikaanse ‘Declaration of Independance’ (1776) deze zelfde principes overgenomen van de besluiten die in Dordrecht ruim twee eeuwen eerder al waren genomen.
In 1572!

De plek waar deze belangrijkste vergadering in de Nederlandse geschiedenis plaatsvond is tegenwoordig gevestigd het museum

‘De Hof van Nederland’.

De principes die toen werden aangenomen, en waar onze huidige democratie op gebaseerd is, kun je lezen onder glasplaten in het museum.
Deze principes zijn zo immens belangrijk dat koning Willem Alexander op koningsdag 2015 dit museum persoonlijk heeft geopend in Dordrecht en de besluiten van 1572 opnieuw heeft bekrachtigd en ondertekend.
En in 2018 zijn de burgemeesters van die twaalf steden uit 1572 bij elkaar gekomen om de besluiten van toen te herdenken en ondertekenen.
Die twaalf steden zijn:
Alkmaar, Medemblik, Hoorn, Enkhuizen, Edam, Monnickendam, Haarlem, Leiden, Gorinchem, Gouda, Oudewater, Dordrecht.
Delft was er niet bij omdat het stadsbestuur nog geen besluit had genomen of het nu de Spaanse kant wilde kiezen of de kant van de Opstand van Willem van Oranje. Toen Delft deze keuze eenmaal had gemaakt, heeft het ook meteen de besluiten ondertekend.
En vorig jaar in deze week, 19 – 23 juli 2022, vierde men in 42 steden in Nederland, waaronder Delft, deze historische gebeurtenis die de geboorte van ons land markeert.
Waarom niet ons hele land uitbundig meevierde is voor mij een volslagen raadsel en doet hevig tekort aan deze enorm belangrijke gebeurtenis.

TOT SLOT.
Wij moeten de mensen uit die tijd eeuwig dankbaar zijn voor wat zij toen met onvoorstelbare moed en heldere visie voor ons hebben gedaan en tot op de dag van vandaag voor ons betekenen. Vaak ten koste van hun eigen leven en gezin.
Want denk je eens in vandaag:
Wat zou er gebeurd zijn met ons grondgebied en met ons, en hoe zouden we NU leven, als die mensen destijds niet in verzet waren gekomen, deze heldhaftige acties niet hadden ondernomen, en deze besluiten niet hadden genomen en ingevoerd?

VRAAG:
Wat doe jij vandaag, en in je hele leven, om deze democratische grondregels te beschermen in je spreken, luisteren, schrijven, handelen en in je omgang met anderen en ook met andersdenkenden?
Iets belangrijkers bestaat niet.
Ik wens ons allen wijsheid.

PS.
Meer weten?
Kijk op: geboortevannederland.nl

De herdenking en viering in 2022 gingen over de volgende thema’s die toen en nu gelden:

1. Vrijheid
2. Verdraagzaamheid
3. Verbondenheid
4. Verscheidenheid

247. Ik vond

Te midden van de haat,
vond ik in mij
een onoverwinnelijke liefde.

Te midden van de tranen
vond ik in mij
een onoverwinnelijke glimlach.

Te midden van de chaos
vond ik in mij
een onoverwinnelijke kalmte.

Ik besefte door alles heen dat er,

Te midden van de winter
een onoverwinnelijke zomer was.

En dit maakt me gelukkig.

Albert Camus
Vertaald door Dick Stammes

______________________________

Au milieu de la haine,
J’ai trouvé qu’il y avait en moi
un amour invincible.

Au milieu des larmes,
j’ai trouvé qu’il y avait en moi
un sourire invincible.

Au milieu du chaos,
j’ai trouvé qu’il y avait en moi
un calme invincible.

J’ai réalisé à travers tout cela que,

Au milieu de l’hiver,
il y avait en moi un été invincible,

et cela me rend heureux.

Albert Camus

246. De wolf, Poetin, Caroline. En de geldwolven.

Toen ik vorig jaar de Russische tanks van Poetin de Oekraïne in zag rijden, kreeg ik hetzelfde gevoel als toen ik Caroline van der Plas uit haar grote tractor zag stappen op het Binnenhof en toen ik mensen bang zag worden van een wolf.

19e eeuw.
Achterhaald.
Ouderwets.
Angst.

Vind jij een wolf ook zo levensgevaarlijk?
Bijtend? Aanvallend? Moordend?
Roodkapje? Grootmoeder in bed?
Beeldvorming?

Even wat feiten op een rijtje.

Wereldwijd sterven jaarlijks
725 duizend mensen door muskieten.
25 duizend door hondenbeten.
500 door nijlpaarden.
10 door de wolf.

Wereldwijd…

Maar!
zul je zeggen,
de wolf maakt in Nederland toch honderden prooien onder de landbouwhuisdieren van schapen en geiten?

Dat klopt.

Alleen geldt in vrijwel alle gevallen dat het hier gaat om dieren die van de boer niet de wettelijke bescherming kregen waarop ze recht hebben : een deugdelijk wolfwerend hek.
Het echte grote gevaar voor de volksgezondheid is niet de wolf, maar de massaliteit van de schapen – en geitenhouderij.
Volgens het CBS sterven jaarlijks 223 duizend (!) schapen en geiten onbedoeld op de boerderij.
In slachthuizen sterven jaarlijks 685 duizend (!) schapen en geiten, niet zelden onverdoofd.
Tijdens de Q-koorts epidemie, die verspreid werd vanuit de schapen – en geitenhouderij, werden vele tienduizenden mensen besmet en overleden inmiddels 107 mensen als gevolg van chronische klachten.
Het deskundigenberaad Zoonosen waarschuwde het kabinet onlangs voor de enorme pandemische gevaren van het vogelgriepvirus vanuit bedrijven die massaal gezamenlijk varkens en kippen houden.
Het hepatitis E-virus waart rond in 90 procent van de varkensstallen.
78 procent van de leverworsten en 80 procent van de leverpaté is besmet met het virus.
We zien dus de grote gevaren van de veehouderij voor de samenleving.
Een gevaar veel groter dan corona ooit is geweest.

Eet jij nog steeds vlees?
Lekker?
Gezond?

Het vermeende gevaar dat de wolf zou kunnen opleveren voor mensen valt in het niet bij de gevaren die mensen over zichzelf afroepen.
Het werkelijke probleem is de geldwolf. De melkkoe, het spaarvarken en de kip met de gouden eieren.

Geld.
Begeerte.
Overlevingsdrang.
Angst.

We kunnen niet blijven doen alsof 650 miljoen slachtdieren per jaar geen probleem vormen en 20 wolven wel. Het is de mens die levensgevaarlijk is.
De wolf gaat die mens daarom instinctmatig uit de weg, behalve wanneer die door de mens in het nauw wordt gedreven.
Dit laatste was namelijk het geval toen afgelopen week een wolf in het nauw werd gedreven door een hobbydierhouder met schep en hooivork wat duidelijk in strijd was met alle adviezen om de wolf de ruimte te bieden om te vluchten.

Ook hier was de mens het probleem.

Als we stoppen met het indruisen tegen de natuur en in het wild levende dieren leren respecteren en waarderen, hebben we niets te vrezen.

Een ander groot mensengevaar dat ons momenteel bedreigt is dat bange politici denken en handelen vanuit hun niet erkende angst en hiermee samenlevingen verwoesten.
Deze Levensangst uit zich in Russische tanks en Nederlandse tractoren met hierop boos geschreeuw van mensen die ontkennen dat ze te bang zijn om in de moderne tijd van verandering en verzoening te leven.
We verkeren vandaag midden in de strijd tussen het oude tijdperk in zijn laatste fase en het nieuwe tijdperk dat wijst naar de toekomst.
In deze strijd komen leiders, politici en hun door angst besmette volgelingen bovendrijven die nog leven in de oude, verdwijnende tijd waardoor ze zich in het nauw gedreven voelen.
In het nauw, als een bange geldwolf die belaagd wordt door zijn eigen waanbeelden uit vervlogen tijden.

Deze angst dient erkend te worden.
En geheeld.
Opdat terroristische tractoren, besmette veehouderijen, dodelijke tanks en egoïstische geldwolven mogen zwijgen en de nieuwe tijd van hoger bewustzijn, vrede en verzoening omarmd kan worden.

Psychotherapeuten, helers en wijzen aller landen, verenigt u!